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KOREA  ASSOCIATION FOR CREATION RESEARCH

창조신앙

창조신앙과 선교

박창성(세계창조선교회)
2011-07-29

창조신앙과 선교

: 왜 창조는 복음 전도와 영적 성숙에 중요한가 

(Faith of Creation and Missions 

: Why Is Creation Important in Evangelism and Spiritual Maturity?)


요약 :  창조는 기독교의 신앙, 윤리, 복음과 전도에 있어서 매우 중요한 기초이다. 그러나 현재 이 기초는 진화론에 의해서 크게 도전을 받고 있으며, 기독교는 몇가지 심각한 문제에 직면해 있다. 

첫째, 대다수의 기독교인들, 심지어 상당수의 목회자들까지도 성경적 세계관을 가지고 있지 않다.

둘째, 교회를 다니는 교인들 중에서 거의 절반에 가까운 사람들이 예수 그리스도를 그들의 구원자로 고백하지 않고, 기독교의 행동 표준을 지키지 않는 명목상의 기독교인들이다.

셋째, 상당수의 기독교인을 포함한 많은 사람들이 윤리의 절대적 표준이 없다고 믿는다.

넷째, 대부분의 비기독교인들이 복음을 받아들이는데 장애가 되는 진화론적 세계관을 가지고 있다. 

이 모든 문제들은 창조를 포함한 성경적 세계관과 반대되는 진화론적 세계관이 만연되어 있기 때문에 일어난 것이다.  대부분의 사람들이 공립 학교에서 진화론을 사실로 배우기 때문에, 성경에 대해서 편견을 갖게되고 의심하게 된다.

이와 같은 문제들을 극복하기 위하여, 저자는 '창조 선교”를 성경적, 선교학적으로 타당성 있는 전략으로 추천하면서, 그 효율성을 증명하였다. 창조선교 프로그램은 사람들이 가지고 있는 세계관을 바꾸어 주고 성경적 진리에 대한 믿음을 강화시켜 줌으로써, 비기독교인들이 복음을 쉽게 받아들일 수 있도록 돕고, 기독교인들이 영적으로 성숙하도록 인도하는데 매우 효과적이다.

Abstract : Creation is the very important foundation of Christianity along with its faith, morality, gospel, and evangelism. However, now this foundation is greatly challenged by evolutionism, and Christianity faces several serious problems.   First, a majority of Christians, even a large proportion of pastors, do not hold to a biblical worldview. Second, almost half of Christians attending churches remained as notional Christians who have neither confessed Jesus Christ as their Savior nor adopted Christian behavioral standards. Third, a majority of people, including a significant proportion of Christians, believe that there is no moral absolute. Fourth, most non-Christians hold to an evolutionary worldview that serves as a stumbling block to the gospel.   All of these problems have been resulted from the prevalence of an evolutionary worldview opposed to a biblical worldview includes creation. Because most people were taught evolution as truth in their public schools, they become biased and skeptical about the Bible.  In order to overcome the problems, the author recommends 'Creation Evangelism' as a biblically and missiologically-relevant strategy, having proved its effectiveness. Creation evangelism programs are very effective in helping non-Christians to become favorable to the gospel and in leading Christians to spiritual maturity by changing their worldview and strengthening their belief in biblical truths. 


1. 서 론

2005년 8월 미국의 기독교 여론조사 기관인 바아나 그룹(Barna Group)은 미국 성인의 약 5%, 개신교 교인의 8%만이 기독교 세계관을 가지고 있다는 통계를 발표하였다.  이것은 매우 적은 미국인들만이 성경적 세계관을 가지고 있으며, 비기독교인과기독교인 사이에 별로 차이가 없다는 사실을 말해주고 있다.  더욱 놀라운 것은 미국 복음주의 목회자의 51%만이 성경적 세계관을 가지고 있다는 사실이다. 이 비율들은 지난 수년간 최저치를 기록하고 있으며 더 이상 나아지지 않고 있다고 한다. 그리고 주목할 만한 다른 통계는 1991년 이후로 교회를 다니지 않는 사람들의 수가 92%나 증가하였다는 사실이다.  이와 같은 통계들은 성경의 권위가 심각하게 약화되고 있으며, 성경적 진리에 대한 믿음을 잃어가고 있다는 것을 가리킨다. 그리고 우리 사회가 동성애, 음란, 마약, 낙태, 폭력, 이혼과 같은 사회적 문제로 고통을 당하고 있는 원인과, 오늘날 복음 전도의 효율성이 점점 낮아지고 있는 원인이 무엇때문인가를 말해주고 있다.

 

2. 창조 신앙의 중요성

창조는 진정한 종교라고 할 수 있는 기독교와 기독론, 복음, 윤리의 기초이기 때문에 매우 중요하다.

 

2.1. 진정한 종교-기독교의 기초 (Foundation of True Religion, Christianity) 

진정한 종교는 창조주 하나님을 경배하는 것이다. 이에 비해서 다른 종교들은 위대한 인물을 신격화 하여 숭배하거나, 인간이 만든 체계, 혹은 이 세상 자체를 믿는 것이다. 이것은 '피조물을 조물주보다 더 경배하고 섬기는'(롬1:25) 인본주의(humanism)의 여러가지 형태일 뿐이다.

다른 종교들의 경전들은 모두 피조물에 대한 이야기로부터 시작하는데 비해서, 유일하게 성경만이 창조주 하나님에 대한 이야기로 시작한다. 하나님께서 성경의 맨 처음 창세기1장 1절에 자신을 창조주로 계시하셨기 때문에, 창조는 기독교의 첫 출발점이 되어야만 한다. 

 

2.2. 기독론의 기초 (Foundation of Christology)

이슬람교도들과 유대인들도 유일신으로서의 창조주 하나님을 믿고 있지만, 그들은 하나님을 온전하게 알지 못하고 있다. 그들은 하나님을 창조주로서 뿐만이 아니라, 인간을 위해 인간의 몸을 입고 이땅에 오신 자비로운 구원자이심을 알아야만 한다. 마찬가지로, 예수님을 구원자로서만 알고 있다면, 그는 예수님이 누구신지 온전히 알고있지 못한 것이다.

골로새서1:16-20에 명백히 기록된 바와 같이, 예수님은 구원자가 되시기 전에 창조주이셨다. 따라서, 진정으로 예수님이 어떤 분이신가를 알리려면, 무엇보다 먼저 그분이 전능하신 창조주이심을 말해야 하고, 그 다음 인간을 위해 이땅에 오셔서 희생당하신 구원자라는 것을 전해야 한다.

 

2.3. 복음의 기초 (Foundation of the Gospel)

우리는 창조에 대한 언급없이 복음을 전할 수 있는가? 예수 그리스도의 구원 복음은 명백히 창조에 기초하고 있기 때문에 그것은 불가능하다. 예수님의 구원은 과거, 현재, 미래의 세단계 사역, 즉, 만물의 창조, 이 세상의 보존, 하나님 나라의 완성 (creation, conservation, consummation)으로 이루어져 있다 (골1:16-20, 히1:2-4, 롬11:36). 

우리가 전파해야 할 복음의 핵심은 예수님의 대속적인 죽음과 승리하신 육체의 부활이지만, 그분의 위대한 창조와, 앞으로 오게될 하나님 나라에 대한 메시지도 포함되어 있는 것이다. 이 요소들이 모두 갖추어져 있지 않은 복음은 진정한 복음이라고 말할 수 없다.

 

2.4. 윤리의 기초 (Foundation of Morality)

창조주 하나님이 존재하신다는 것은 우리가 그분께 순종해야 한다는 것을 의미한다. 우리는 그분의 피조물이기 때문이다. 그분은 모든 피조물들을 다스릴 수 있는 주권을 가지고 계시며, 무엇이 옳고 그른지 표준을 정하실 수 있다. 사실상, 하나님은 많은 윤리의 원칙들(예, 결혼, 가정)을 성경을 통해 알려주셨고, 그것을 지키라고 우리들에게 명령하셨다 (마28:20). 기독교 윤리의 절대적 기초는 하나님이며, 그보다 높은 표준은 없다. 

그러나 진화론은 우리가 원하는 것은 무엇이든 할 수있다는 인본주의적 윤리의 기초를 제공하고 있다. 아무도 인간을 지배하는 존재가 없으므로, 절대적으로 옳거나 그른 것은 없다고 생각하기 때문이다.

우리 사회는 창조와 절대적 윤리를 기초로 한 기독교와, 진화론과 상대적 윤리를 기초로한 인본주의가 충돌하는 양상을 나타내고 있으며, 윤리의 기초가 급속히 붕괴되어가고 현실을 느낄 수 있다. 우리 사회를 윤리적 타락으로부터 회복시키려면, 윤리의 기초인 ‘창조’에 대한 믿음을 다시 복구하는 것이 반드시 필요하다.

 

3. 창조 선교 (Creation Evangelism)

예수님은 창조주이시다. 이것이 사실이기 때문에 예수님께서 우리를 죄와 죽음으로부터 구해주시는 구원자가 되실 수 있다. 따라서  창조는 기독론과 복음의 기초이기 때문에, 진정한 선교의 가장 중요한 기초 역시 창조라고 말할 수 있다.   

 

3.1. 창조선교와 복음 (Creation Evangelism and the Gospel)

3.1.1. 사도 바울의 변증과 전도

사도행전 17장에 기록된 사도 바울의 복음 전도는 타당성 있는 전도의 좋은 예로 볼 수 있다. 바울이 유대인들의 회당에서 복음을 전할 때는 성경이 영감을 받아 기록된 권위있는 책이라고 말하지 않았다. 그들은 이미 그렇게 믿고 있었기 때문이다. 그리고 하나님께서 이 세상을 창조하셨다는 것을 말할 필요가 없었다. 그것도 역시 사실로 믿고 있었기 때문이다. 그래서 바울은 곧바로 예수님의 죽음과 부활을 통해서 성경에 기록된 예언이 성취되었다는 것을 강조하면서, 그분이 진정한 메시아라는 것을 변증하였다.

그러나 바울이 아덴에 가서 그리이스 사람들에게 복음을 전할 때는 그렇게 하지 않았다. 그들은 무신론자였거나 범신론자들이었기 때문이다. 그들은 성경을 믿지 않았고, 전능하신 하나님에 의한 창조도 믿지않았을 것이다. 그래서 바울은 복음을 이해하기 위해 필요한 기초를 세우기 위해서 창조에 관한 이야기부터 시작한 다음, 예수님과 그의 부활에 대해서 설명했던 것이다.  

사도 바울의 전도를 통해서 깨닫게 되는 것은, 성경을 이미 믿고있는 사람들에게는 예수님에 대한 이야기로 시작할 수 있지만, 믿지않는 사람들에게는 창조의 사실로부터 시작해야 한다는 것이다.

복음의 진리는 사람들이 가지고 있는 문화 가운데서 이해되어져야만 한다. 바울의 변증과 전도는 현시대의 포스트모더니즘(postmodernism) 상황하에서 어떤 전도 방법이 타당하고 효과적인가를 우리에게 암시해 주고 있다.

 

3.1.2.포스트모더니즘의 상황에 대한 창조선교의 타당성 (Relevance of Creation Evangelism to the Postmodern Context)

우리가 현시대의 불신자들에게 복음을 전할 때는, 그들의 대부분이 복음을 이해하는데 필요한 하나님, 창조, 죄, 타락, 심판, 구원이라는 용어에 대해서 기본적인 지식을 가지고 있지 않다는 사실을 알아야만 한다. 이들은 공립학교의 교육을 통해서 복음에 반대되는 진화론으로 세뇌되어 있다.

오늘날 복음을 외쳐도 세상사람들의 반응이 별로 없거나, 무슨 말인지 잘 이해하지 못하는 주된 원인은, 이와 같은 시대 상황을 고려하지 않고 복음 전도를 하고 있기 때문이다.  

그러므로, 효과적인 전도를 하려면, 우선 먼저 그들의 세계관을 진화론에서 창조론으로 바꾸어 준 다음, 예수님에 대한 이야기를 해야 한다. 현대인들에게는 바울이 그리이스인들에게 복음을 전했던 것처럼 해야하는 것이다. 이 전략이 바로 '창조선교'(Creation Evangelism)이다. 

 

3.2. 창조선교와 영적 성숙(Creation Evangelism and Spiritual Maturity)

어느 사람의 문화와 행동은 그 사람이 가지고 있는 세계관이 반영되어 나타나는 것이다. 오늘날 많은 사람들은 실용주의, 상대주의, 다원주의와 같은 비성경적인 포스트모더니즘의 세계관을 가지고 있다. 만약 크리스천이 된 이후에도 이와같은 세계관을 계속 가지고 있다면, 영적으로 성숙하는데 장애가 될 것이다.

따라서, 창조선교 프로그램은 교인들의 세계관을 성경적 세계관으로 바꾸어주고, 성경적 진리에 대한 믿음을 강화시켜줌으로써 영적으로 성숙한 생활을 하도록 인도할 수 있다. 

 

4. 창조선교 이론 (Creation Evangelism Theory)

일반적으로 창조과학자들은 책, 세미나, 비디오, 탐사여행, 창조 박물관, 등의 프로그램을 통해 불신자와 믿는자를 위한 사역을 하고 있다. 저자는 이와 같은 프로그램들이 불신자의 회심과 믿는자들의 영적성숙에 긍정적인 영향을 주고 있다고 확신한다. 그래서 다음과 같이 '창조선교 이론'(Creation Evangelism Theory)을 주장하고, 그것을 통계적으로 입증하는 연구를 하였다.    
 

4.1. 창조선교 이론의 내용

창조선교 프로그램은 세계관을 바꾸어 주고 성경적 진리에 대한 믿음을 강화함으로써 불신자들이 복음에 대하여 호감을 가지도록 돕고, 믿는자들이 영적으로 성숙하도록 인도할 수 있다.


4.2. 창조선교 이론 연구 결과

저자는 2009년 미국 오레곤주에서 다양한 인종, 종교, 세계관, 학력을 가진 516명을 대상으로, 창조선교 이론을 입증하기 위해 피어슨 상관관계 테스트(Pearson’s Correlation Test)와 카이 스퀘어 테스트(Chi-square Test)를 이용하여 독립변수(X1, X2, X3)와 종속변수(Y1, Y2) 사이의 상관도(strength of association)를 조사하였다. 

그 결과, 각 변수들 사이에는 모두 의미심장한 수준의 정비례적인 상관관계가 있음이 입증되었다. 즉, 창조선교 프로그램을 경험하면 기원에 대한 세계관이 바뀌어지고, 세계관이 바뀌어지면 성경적 진리에 대한 믿음이 커지기 때문에, 불신자는 복음에 대해 긍정적인 태도를 갖게되고, 믿는자는 신앙이 성숙하게 된다는 것이다.

(자세한 내용은 저자의 논문 Biblical and Missiological Foundations and Effectiveness of Creation Evangelism as a Strategy in a Postmodern Context를 참고할 것)

 

5. 결 론

창조선교 프로그램은 사람들의 세계관을 바꾸어 주는데 매우 큰 영향을 미치기 때문에, 불신자들이 복음을 쉽게 받아들이도록 하는데 매우 효과적이며, 믿는 자들이 영적으로 성숙하는데 큰 도움을 준다는 것이 입증되었다. 따라서 창조선교는 포스트모더니즘 시대의 상황에 성경적, 선교학적으로 매우 부합하며 효과적인 선교전략이라고 할 수 있다.

끝으로 다음과 같이 교회 지도자들을 위한 제언을 하고자 한다.

첫째, 성도들을 위해 창조선교 프로그램을 활용하자.

둘째, 목회자, 선교사, 주일 학교 교사, 그 외의 교회 지도자들이 창조선교로 무장하자.

셋째, 창조선교를 신학대학 학생들에게 가르치자.

넷째, 창조선교 단체를 후원하자

 


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출처 - 2011 한국창조과학회 국제학술대회논집

구분 - 3

옛 주소 - http://www.kacr.or.kr/library/itemview.asp?no=5115

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