이 가을에 삶의 숲속길을 걸어가며 숲속의 삶을 머릿속에서 그려본다. 단풍과 낙엽! 단풍은 우리들에게 지난 여름을 되돌아보며 마지막 화려함을 뽐내는 정열의 색이지만，낙엽의 파스텔풍색은 못내 아쉬웠던 일들의 추억들을 되새기며，새로운 차원으로 승화시키는 색이다. 또한，낙엽과 단풍의 색조는 혹독하고 검은 겨울을 담담히 맞이할 수 있도록 우리를 순화(acclimatization)시켜주는 색이기도 한다.
녹색잎에서부터，오렌지색，붉은색，노란색，갈색에 이르는 단풍은 여름에서 겨울로 계절이 바뀌는 시기에 잎에서 일어나는 일종의 생화학 반응의 결과로서，밤의 길이와 계절의 변화와 같은 다양한 요소들에 의해서 잎에 있는 색소의 분해와 합성에 영향을 받는다. 봄ㆍ여름 동안에는 식물체가 좋은 환경하에서 생장에 필요한 에너지를 공급받기 위해서 광합성을 왕성히 하게 되는데，이때 잎에 녹색을 띠게하는 엽록소(chlorophyll)라는 색소(pigment)가 중요한 역할을 한다. 또한，녹색에 가리워 잘 나타나지 않지만 노란색을 나타내는 카로티노이드(carotenoid)와 같은 색소도 존재한다. 한편，가을이 되어 광과 기온이 떨어지면 식물체의 활력이 감소되고，결국 광합성도 점차적으로 감소된다. 이러한 결과로 녹색색소인 엽록소는 분해ㆍ소실되어지고 대신에 카로티노이드 색소들이 발현하여 노란색의 단풍이 생기게 된다.
이와 더불어 식물체는 축적된 에너지를 이용하여 플라보노이드의 일종인 안토시아닌(anthocyanine)과 탄닌(tannin)을 합성하게 되는데，이 색소가 바로 다양한 단풍색을 내는 주원료가 된다.
흔히들 단풍과 낙엽은 추위가 오기 전에 나무가 자신의 생존을 위한 체내 영양분을 만들기 위해서 엽록소를 파괴하고，그러한 일련의 과정의 산물로서 단풍이 들고，겨울이 오면 얼어죽지 않기 위해서 낙엽이 든다고 생각한다. 그러나 좀더 자세히 관찰하면 식물은 아름다운 단풍을 만들기 위해서 많은 에너지를 들여 카로티노이드와 화청소(anthocyanin)라 불리는 일종의 플라보노이드 계통의 물질을 합성한다. 또한 단풍잎이 낙엽으로 되지 않으면 땅은 점점 더 메말라 아무것도 살 수 없게 된다. 따라서，단풍색이 아무런 이유없이 합성되는 것과 낙엽이 단지 얼어죽지 않기 위해서 떨어진다는 식의 자기보존적이고，자기중심적인 진화론은 설득력이 없다.
창조론적으로 볼 때 낙엽은 단순한 죽음이 아니라, 생명과 토양의 비옥함을 위한 자기희생이며，토양속에 있는 수많은 미생물들에 의해 다시 식물체가 이용할 수 있는 무기물로 분해되고 지력의 밑거름이 된다. 결국，낙엽 그 자체로는 죽음이지만, 그것은 영원한 죽음이 아니라 새로운 삶을 위한 기초를 놓는 것으로，많은 식물들에게 생명(영양분)을 주기 위한 하나님의 창조질서의 현상인 것이다. 자연의 평범한 현상에서도 역동적으로 움직이시는 하나님의 섭리를 본다 (롬1:20-21). 얼었던 땅이 녹고 뿌리가 물을 흡수하는 것은 마치 예수님이 주시는 생수와 같다 (요7:37-38). 따뜻한 봄을 지나 여름에 녹엽이 우거진다는 것은 그분이 주시는 능력으로 아름다움과 풍성함 가운데 거한다는 것을 의미할 것이다 (욥8:16). 예수님에 비유하면，녹색잎은 공생애의 사역이고，단풍은 예수님께서 하나님의 뜻을 이루기 위해서 나귀 타고 예루살렘으로 입성하시는 구속사의 마지막 장면과 같으며 (마21:1-11)，낙엽은 십자가의 사건인 것이다. 한편，인간에 비유하면，녹색잎이 구원의 감격이라면 단풍은 성령님으로 인한 성숙의 아름다움이요，낙엽은 사역의 순종이다.
가을은 준비의 계절이다. 구원의 기쁨만으로 들떠 있을 때가 아니라, 성숙의 겸손으로 그분의 고통을 함께 나누기 위한 준비와 결단의 계절이다 (롬8:17). 주님은 일꾼이 필요하며 (마9:36-38)，우리의 준비를 원하신다 (마25:1-13). 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑의 임재와 성령님의 교통하심과 기름부으심이 어느 때보다 간절하다 (고후13:13). 이 가을! 성령님과 친밀함으로 단풍처럼 아름답게 준비하여，부르실 때 언제든지 낙엽처럼 순종하자.
단풍과 낙엽
이 가을에 삶의 숲속길을 걸어가며 숲속의 삶을 머릿속에서 그려본다. 단풍과 낙엽! 단풍은 우리들에게 지난 여름을 되돌아보며 마지막 화려함을 뽐내는 정열의 색이지만，낙엽의 파스텔풍색은 못내 아쉬웠던 일들의 추억들을 되새기며，새로운 차원으로 승화시키는 색이다. 또한，낙엽과 단풍의 색조는 혹독하고 검은 겨울을 담담히 맞이할 수 있도록 우리를 순화(acclimatization)시켜주는 색이기도 한다.
녹색잎에서부터，오렌지색，붉은색，노란색，갈색에 이르는 단풍은 여름에서 겨울로 계절이 바뀌는 시기에 잎에서 일어나는 일종의 생화학 반응의 결과로서，밤의 길이와 계절의 변화와 같은 다양한 요소들에 의해서 잎에 있는 색소의 분해와 합성에 영향을 받는다. 봄ㆍ여름 동안에는 식물체가 좋은 환경하에서 생장에 필요한 에너지를 공급받기 위해서 광합성을 왕성히 하게 되는데，이때 잎에 녹색을 띠게하는 엽록소(chlorophyll)라는 색소(pigment)가 중요한 역할을 한다. 또한，녹색에 가리워 잘 나타나지 않지만 노란색을 나타내는 카로티노이드(carotenoid)와 같은 색소도 존재한다. 한편，가을이 되어 광과 기온이 떨어지면 식물체의 활력이 감소되고，결국 광합성도 점차적으로 감소된다. 이러한 결과로 녹색색소인 엽록소는 분해ㆍ소실되어지고 대신에 카로티노이드 색소들이 발현하여 노란색의 단풍이 생기게 된다.
이와 더불어 식물체는 축적된 에너지를 이용하여 플라보노이드의 일종인 안토시아닌(anthocyanine)과 탄닌(tannin)을 합성하게 되는데，이 색소가 바로 다양한 단풍색을 내는 주원료가 된다.
흔히들 단풍과 낙엽은 추위가 오기 전에 나무가 자신의 생존을 위한 체내 영양분을 만들기 위해서 엽록소를 파괴하고，그러한 일련의 과정의 산물로서 단풍이 들고，겨울이 오면 얼어죽지 않기 위해서 낙엽이 든다고 생각한다. 그러나 좀더 자세히 관찰하면 식물은 아름다운 단풍을 만들기 위해서 많은 에너지를 들여 카로티노이드와 화청소(anthocyanin)라 불리는 일종의 플라보노이드 계통의 물질을 합성한다. 또한 단풍잎이 낙엽으로 되지 않으면 땅은 점점 더 메말라 아무것도 살 수 없게 된다. 따라서，단풍색이 아무런 이유없이 합성되는 것과 낙엽이 단지 얼어죽지 않기 위해서 떨어진다는 식의 자기보존적이고，자기중심적인 진화론은 설득력이 없다.
창조론적으로 볼 때 낙엽은 단순한 죽음이 아니라, 생명과 토양의 비옥함을 위한 자기희생이며，토양속에 있는 수많은 미생물들에 의해 다시 식물체가 이용할 수 있는 무기물로 분해되고 지력의 밑거름이 된다. 결국，낙엽 그 자체로는 죽음이지만, 그것은 영원한 죽음이 아니라 새로운 삶을 위한 기초를 놓는 것으로，많은 식물들에게 생명(영양분)을 주기 위한 하나님의 창조질서의 현상인 것이다. 자연의 평범한 현상에서도 역동적으로 움직이시는 하나님의 섭리를 본다 (롬1:20-21). 얼었던 땅이 녹고 뿌리가 물을 흡수하는 것은 마치 예수님이 주시는 생수와 같다 (요7:37-38). 따뜻한 봄을 지나 여름에 녹엽이 우거진다는 것은 그분이 주시는 능력으로 아름다움과 풍성함 가운데 거한다는 것을 의미할 것이다 (욥8:16). 예수님에 비유하면，녹색잎은 공생애의 사역이고，단풍은 예수님께서 하나님의 뜻을 이루기 위해서 나귀 타고 예루살렘으로 입성하시는 구속사의 마지막 장면과 같으며 (마21:1-11)，낙엽은 십자가의 사건인 것이다. 한편，인간에 비유하면，녹색잎이 구원의 감격이라면 단풍은 성령님으로 인한 성숙의 아름다움이요，낙엽은 사역의 순종이다.
가을은 준비의 계절이다. 구원의 기쁨만으로 들떠 있을 때가 아니라, 성숙의 겸손으로 그분의 고통을 함께 나누기 위한 준비와 결단의 계절이다 (롬8:17). 주님은 일꾼이 필요하며 (마9:36-38)，우리의 준비를 원하신다 (마25:1-13). 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑의 임재와 성령님의 교통하심과 기름부으심이 어느 때보다 간절하다 (고후13:13). 이 가을! 성령님과 친밀함으로 단풍처럼 아름답게 준비하여，부르실 때 언제든지 낙엽처럼 순종하자.
*참조 : Leaves Don’t Fall; They’re Pushed (Headlines, 2008. 9. 22)
http://creationsafaris.com/crev200809.htm#20080922
출처 - 기독공보 2003.11.29.
구분 - 2
옛 주소 - http://www.kacr.or.kr/library/itemview.asp?no=1539
참고 :